ТАТАРСКАЯ ГАЗЕТА

КОНФЕРЕНЦИЯ


[Татарская газета] [Добавить запись]

Irek Bikkinin: ТЫ ЕЩЕ НЕ ЧИТАЕШЬ НАМАЗ?

Татарская газета, №1 (48) от 27.06.2011, стр.1-2

Заголовок: ТЫ ЕЩЕ НЕ ЧИТАЕШЬ НАМАЗ?

Автор: Ирек Биккинин


Я сам только четвертый год на намазе. Поэтому хорошо помню свои сомнения перед тем, как стать практикующим мусульманином.

Но сначала, в советское время, я был атеистом, то есть отрицал вообще существование бога, считал, что все имеет сугубо материальное объяснение – химия, физика и т.д. Потом начал задумываться. Стал агностиком, то есть не знающим наверняка, то ли есть бог, то ли его нет. Если нет бога, то все понятно. Родился, жил, умер, похоронили, гниешь потихоньку. И все, как говорят молодые, game over.

А если все же бог есть, тогда что делать? Может, просто верить в сердце, что есть всемогущий создатель и стараться делать добро и не делать зла? Так поступают многие хорошие люди.

Или все же примкнуть к какой-то религии и исполнять ее требования? Ведь если ты просто хороший человек, веришь в создателя и делаешь добро, но не практикуешь ни одну религию, фактически это означает, что ты создаешь свою собственную религию для тебя самого. Это фатальная ошибка.

Если сделал первый шаг – признал, что есть бог, есть создатель, нужно сделать и второй шаг – выбрать, как ты будешь практиковать свою веру. То есть надо выбрать религию.

Мой выбор ислама очень естественен для бывшего атеиста. Из трех мировых авраамических религий ислам наиболее понятен простому человеку – нужно делать то, что требует от нас бог и воздерживаться от того, что он запрещает. Для изощренных умов, кто любит разбираться в мельчайших деталях, ислам наиболее рационален и логичен.

Мои деды по мужской линии в седьмом и восьмом коленах – Бегиш Биктеев и Биктей Иштеряков – были крещеными татарами, то есть православными христианами. Однако и они сами, и их дети со временем отвергли христианство в пользу ислама, несмотря на то, что тогдашние условия очень сильно затрудняли жизнь мусульманам и облегчали православным.

Выбрал религию? Начинай сразу практиковать ее, так как не знаешь, будешь ли жив завтра. Нужно успеть. В исламе с материальной стороны надо жить так, как будто будешь жить еще тысячу лет, а с духовной стороны – так, как будто ты умрешь сегодня.

Итак, что делать? Самое главное – начать читать ежедневные намазы. Трудно называться мусульманином без намаза. Одни ученые допускают, что человек, не читающий намаз, может считаться мусульманином, если он сам так считает, но при условии, что он безусловно верит в Аллаха и признает необходимость чтения намаза. Другие ученые считают, что человек без ежедневного намаза не может считаться мусульманином, даже если будет оказывать очень большую материальную помощь мечетям.

Многие татары Мордовии называют себя мусульманами, признают, что молиться надо обязательно, однако не приступают к чтению намазов. Отчего?

Главная причина - страх, что человек не сможет выполнять все как положено, так как работает, кормит семью и т.д. Поэтому намаз откладывает на потом, мол, когда станет пенсионером, выучит нужные суры и будет все делать, как положено.
Это большая ошибка. Первое - этого «потом» может не быть. Просто не доживешь. Второе - исполнение минимальных требований к мусульманину, то есть чтение ежедневных намазов, требует в день не более 30 минут. Неужели не найдешь полчаса в день, чтобы попытаться спастись от вечного огня ада?

Некоторые годами читают книги по исламу, по порядку намаза, учат короткие суры, и даже начинают ходить на пятничную молитву, что уже очень хорошо. Однако они так и не начинают реальную практику ислама. Почему? Они боятся спрашивать, они боятся делать ошибки.

Не надо ничего и никого бояться, кроме Аллаха. Надо идти в мечеть, обратиться к имаму, что и как делать. Если имам занят, или он тебе не нравится, в мечети могут быть другие мусульмане, которые знают достаточно, чтобы дать тебе первые знания и навыки реального мусульманина.

Трудно научиться практике ислама через книги. Если и научишься, то, скорее всего, с ошибками. Нужны живые учителя, практикующие мусульмане. При этом нужно читать и книги.

Когда осознанно встанете на намаз, для вас откроется новый, чудесный мир. Это восхитительно. Если ты внутри ислама, если ты практикуешь ислам, то начинаешь видеть много из того, что раньше ты не мог видеть или видел под другим углом.

Я сам раньше много читал об исламе, думал, что знаю очень много и даже писал статьи по исламу для энциклопедий. Но, когда стал практикующим мусульманином, понял, что я так мало знал об исламе.

В книгах по порядку намаза описано, что и как делать, какие слова когда произносить. Однако там обычно нет многого из того, что реально облегчает намаз простого мусульманина, работника на заводе или фабрике, строителя или шофера.

Например, если делать тахарат, как написано в книгах, по полной программе, со всеми суннатами, это не только отнимает время, но и требует некоторых удобств. Например, как троекратно омыть ступни водителю зимой? А можно делать масх, то есть омывать водой ступни по щиколотки только раз в сутки, а в остальное время, когда делаешь очередной тахарат, только проводить по носкам мокрыми пальцами от кончиков пальцев по подъему ноги. Если очень мало воды, то можно при тахарате ограничиться лишь выполнением фардов. То есть один раз омываешь лицо, по одному разу каждую руку, включая локтевой сгиб, немного смачиваешь волосы мокрыми ладонями, делаешь масх на носки. И все. Никаких троекратных повторений, кисти отдельно не моешь, рот не полоскаешь, нос не промываешь, уши и шею не трогаешь.

А если воды нет совсем? Или она очень холодная? Или приходится делать тахарат на улице (например, шоферу во время рейса), а погода такая, что можешь заболеть, пока разденешься и промоешь руки, лицо? Тогда делаешь таяммум, т.е. ладонями хлопаешь по земле (или хотя бы по пыльному подоконнику, верхней части шкафа, по сиденью автомобиля, и т.д.) и проводишь ими по лицу, как бы омывая. Потом еще раз хлопаешь по земле и проводишь ладонями по рукам, включая локтевой сгиб. Если при ударе об землю к ладоням прилипли куски земли, их нужно стряхнуть, чтобы на лице не было грязи.

Сам намаз также имеет разные по важности элементы. Например, если читать обеденный намаз (зухр, или, как у нас говорят, улэ) полностью, со всеми суннатами и зикрами, это может занять и 20 минут, и полчаса, и даже больше. Где рабочему человеку взять столько? Ему в обед надо еще и умыться, и поесть. Если нет времени, читай только фард (обязательные) ракааты намаза, а зикр можешь читать по дороге на рабочее место. Фард обеденного намаза состоит из 4 ракаатов, которые можно прочитать за 4 минуты, а то и быстрее. Утром с намазом можно управиться за 5 минут – тахарат, 2 сунната, 2 фарда.

То есть там, где есть трудности, там Аллах обязательно дает и облегчение. Просто надо знать, когда и при каких обстоятельствах можно применять эти облегчения. Например, если ты будешь читать только фарды и пренебрегать суннатами, даже когда у тебя есть на это время, твой иман будет ослабевать и, возможно, сойдет на нет.

Для тех, кто ездит далеко от дома, дальше, чем на 90 километров, например, дальнобойщики, могу сообщить, что намаз мусафира (путешественника) намного легче, чем того, кто остается в своей местности. Например, мусафир читает суннаты только утреннего намаза, остальные суннаты он не читает. Его масх носков сохраняется трое суток (если он не снимает носков, конечно). Мусафир группирует два дневных и два ночных намаза вместе, т.е. он читает аср (икенде) намаз сразу за зухр (улэ) намаз, причем можно в любое удобное время в пределах времен обоих намазов.

Остановился заправиться (или поесть), сделал тахарат и прочитал сразу оба намаза. Причем в каждом намазе всего по 2 ракаата, а не по 4, как обычно. Фактически тратишь на два намаза вместе с тахаратом всего 5-6 минут. Вечерний намаз (магриб, или ахшам) не сокращается, там так и остаются 3 ракаата фарда. Ночной (иша, или ясту) состоит только из 2 ракаатов. Потом читаешь 1 ракаат витр намаза и можешь лечь спать. Или ехать дальше, если спать не хочешь.

Короче, глаза боятся, а руки делают. Надо просто начать и не бояться никаких ошибок. Аллах милостив и он прощает ошибки в намазе тем, кто учится.

Для мужчин моего возраста могу добавить, что намаз существенно повышает потенцию.


01-07-11 09:05
Ответить К списку


Irek Bikkinin ТЫ ЕЩЕ НЕ ЧИТАЕШЬ НАМАЗ? 01-07-11 09:05
Irek Bikkinin Открылась вторая соборная мечеть в Саранске  05-07-11 07:43
Adi Tatar Re:ТЫ ЕЩЕ НЕ ЧИТАЕШЬ НАМАЗ?  09-07-11 21:45
Adi Tatar Re:Открылась вторая соборная мечеть в Саранске  09-07-11 21:49
Irek Bikkinin Почему не было Рашит-хазрата на открытии мечети?  11-07-11 10:52
Irek Bikkinin В Пензенской области сменился муфтий  05-07-11 17:20
Irek Bikkinin Re:В Пензенской области сменился муфтий  05-07-11 17:21
Irek Bikkinin Re:В Пензенской области сменился муфтий - скандал?  05-07-11 18:31
Александр Бахмутов Саратов оспаривает у Пензы право на статус столицы улуса золотоордынского хана Узбека  05-07-11 17:38
Irek Bikkinin Re:В Пензенской области сменился муфтий - скандал?  05-07-11 18:54






Ответ:
Имя
Email
Ccылка
Заголовок
Текст