Зиганшин: Татары и башкиры: родные ли братья?
Татары и башкиры: родные ли братья?
Раньше, характеризуя взаимоотношение татар и башкир, с высоких трибун любили говорить о них, как о народах-братьях.
Как правило, государственные деятели, писатели при этом переходили на образные сравнения: «два крыла одной птицы», «народы-близнецы» и т.д. Такое сравнение воспринималось как само собой разумеющееся. При этом, как-то забывали, что в Башкирии «братья башкиры», используя все рычаги и силу властных структур, с молчаливого одобрения Москвы, душили духовную жизнь татар республики, переводили татарские школы на башкирский язык обучения, татарскую культуру изгнали из радио и телевидения и т.д.
Каждая перепись населения — будь то при советской власти, будь то при рахимовском режиме — превращалась в массовую запись татар башкирами. Сегодня, масштабы ущемления прав татар со стороны башкирских правителей таковы, что впору говорить о духовном геноциде. И не только духовном. Только один пример. В советское время, когда передачи республиканского телевидения составляли примерно 3 часа в неделю, на татарские передачи отводилось около 20 минут эфирного времени. Сегодня республиканские передачи по нескольким каналам телевидения составляют более 100 часов в неделю. На татарские передачи отводятся те же 25−30 минут. Дети татар растут не видя ни одной детской передачи на татарском языке. Везде башкиры, везде курай, везде башкирские пляски… Заметим при этом, что татароязычное население составляет 32%, а башкироязычное 16% от всего населения республики. Таких примеров ущемления прав тьма.
История, дальняя и близкая так же свидетельствует, в основном, только о противодействии башкир намерениям татарской элиты. Башкирские политики, историки и сегодня с гордостью говорят, что их предки не участвовали в защите Казани от войск Ивана Васильевича. А ведь башкиры являлись, если говорить сегодняшним языком, гражданами Казанского ханства. Их неучастие в сражениях было предательством.
Возьмем более близкие к нам времена. После, так называемой, буржуазно- демократической революции 1917 года, нерусские народы бывшей Российской империи начали движение за создание своих национально-территориальных образований. Когда татары выступили с инициативой создания совместной республики татар и башкир — Идель-Уральских штатов, башкирские деятели, сначала во всем мешали, а в ноябре 1917 года объявили о создании отдельной республики — Башкурдистана. Понятно, одностороннее объявление ничего не значило, но оно показало, чего хотят «братья- башкиры». Похоже, когда 22 марта 1918 года был обнародован Декрет Народного комиссариата по делам национальностей о Татаро-Башкирской республике, башкирские деятели во главе с Заки Валиди начали метаться между белыми и красными (добровольно присоединяясь туда и сюда) с единственной целью — не допустить создания совместной с татарами республики, а построить государство одних только башкир. Позже, стремление башкир к такой обособленности от татар, видный государственный деятель того времени, член Центрального бюро татаро — башкирских коммунистических организаций при ЦК РКП(б) Мирсаид Султангалеев, назвал «стремлением к племенному самоопределению». Тем не менее, не дожидаясь учредительного съезда по организации Татаро-Башкирской Республики, башкирские деятели, во главе с известным националистом Заки Валидовым, вступили в сепаратные переговоры с большевистским Центром и 20 марта 1919 года добились создания Малой Башкирии, которая в 1922 году была объединена с большей частью Уфимской губерни
05-06-09 08:23
Ответить К списку
 | Irek Bikkinin Юсуфка 04-06-09 16:37 |
| Зиганшин Татары и башкиры: родные ли братья? 05-06-09 08:23
|
|
Зиганшин 
